وإن لم أصنع عوّذته من الشيطان ومن كل عدو ونصرته عليهم ولم يمنعه من دخول الجنة مانع سوى الموت . وهذه الآيات هي : سورة الفاتحة إلى اَّخرها ، وآية الكرسي وقراءتها إلى : هم فيها خالدون أحسن ، وآية الشهادة وهي : شَهِدَ الله أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ وَالمَلائِكَةُ وَأولوا العِلْمِ قائِما بِالقِسْطِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ العَزيزُ الحَكيمُ إنَّ الدّينَ عِنْدَ الله الاسْلامُ وَمااخْتَلَفَ الَّذينَ أُوتوا الكِتابَ إِلاّ مِنْ بَعْدِ ماجأَهُمْ العِلْمُ بَغْيا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ الله فِإنَ الله سَريعُ الحِسابِ . وآية الملك وهي : قُلْ اللَّهُمَّ مالِكَ المُلْكِ تؤتي المُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ المُلْكَ مِمّنْ تَشاءُ وَتُعِزّ مِنْ تَشاءُ وَتُذِلّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيٍ قَديرٌ تُولِجُ اللّيْلَ في النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ في اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَتُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيّ وَتَرْزِقُ مَنْ تَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ . وبسند معتبر عن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يضره ذو حمة . وقال ( عليه السلام ) في رواية معتبرة أخرى قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا علي عليك بتلاوة آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة فإنّه لايتحافظ عليها إِلاّ نبي أو صدّيق أو شهيد . وعن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) قال : من تلا آية الكرسي دبر كل صلاة فليس له مانع من دخول الجنّة سوى الموت . وعلى رواية أخرى : من تلاها بعد كل فريضة قبلت صلاته وكان في أمان الله وصانه الله من البلايا والذنوب . التاسع : روى الكليني وابن بابويه وغيرهما بأسناد معتبرة عن محمّد الباقر ( عليه السلام ) قال : أتى رجل النبي ( صلّى الله عليه وآله ) يقال له شيبة الهذلي فقال : يا رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) إني شيخ قد كبرت سنّي وضعفتْ قوتي عن عمل كنت قد عوّدته نفسي من صلاة وصيام وحجّ وجهاد . فعلّمني يا رسول الله كلاما ينفعني الله به وخفّف عليّ يا رسول اللّه . فقال : أعدها فأعادها ثلاث مرات فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما حولك شجرة ولامدرة إِلاّ وقد بكت من رحمتك فإذا صليت الصبح فقل عشر مرات : سُبْحانَ العَظيمِ وَبِحَمْدِهِ